村幹部姿勢
⑴ 尋釁姿勢
積極加入黑社會組織的判3到10年,其他的3年以下,如參與其他犯罪,數罪並罰。故判刑可能較大,如情節輕微,可能判處緩刑不用坐牢。
⑵ 什麼樣的舉止可以體現你的風度
一個人的行為舉止、風度儀表是展現他(她)外在魅力的主要方式之一。優雅的行為舉止使人風度翩翩。即使最普通的職員,只要他(她)們行為得體,舉止規范,自然會使人肅然起敬。一個人的一舉一動、一言一行都與他(她)自己的風度儀表相關聯,注意這些小節並使之規范化,會給生活增添無限的光彩。一般而言,良好的行為舉止總使人感到愉悅暢快。
有些人認為,一個人的行為舉止、外在儀表無關緊要。事實上並非如此,在現實生活中,一個人的舉止是否優雅、言行是否得體,對於一件事情的成敗往往有直接影響。英國一位大主教曾說過:「高尚的品德一旦與不雅的儀表舉止連在一起,也會使人生厭。」無疑地,優雅的行為舉止能使女性的社會交往更加輕松愉快,從而有利於事情的成功。
一個人的行為舉止與別人對他(她)的尊敬息息相關,在管理支配他人時,它常常比內在的、實質性的品性這類東西具有更大的作用。熱情友好、彬彬有禮的言談舉止無疑會使人通身舒暢,在這種友好的交往中,成功往往就會到來。也就是說,親切友好的行為舉止會有助於事業成功。與此相反,不良的行為舉止、乏味庸俗的言語只會使人頓生厭惡之感,這樣一來,什麼生意、交易都做不成。第一印象特別重要,而一個人是否有禮貌、講客氣,是否謙恭有禮往往對第一印象有十分重要的影響。友善的言行、得體的舉止、優雅的風度,這些都是走進他人心靈的通行證。無論老年人還是年輕人的心都是向舉止得體、彬彬有禮的人打開的。態度生硬、武斷專橫的言行舉止只會使人倍生厭惡之情、憎恨之感,因此這種人在生活中必定處處碰壁,處處令人生厭,就像過街的老鼠一樣,使人通身不快。
1995年,在紐約一家律師行里,中國的富豪錢先生穿著優質登喜路西服,打著燦爛輝煌的法國朗萬領帶,腳登閃亮的英國徹切斯皮鞋,他的全身被昂貴的世界一級名牌包裝著,正在與自己的律師商談對美國的合作夥伴所進行的訴訟。
錢先生瞪著眼睛,用手指著翻譯大聲地嚷著:「你讓他給我起訴狗娘養的史密斯,我限他在半年內給我打贏這場官司,否則我可不養這群廢物!」半年之後,他的律師絲毫不少地收取了昂貴的律師費用,錢先生的官司進程幾乎為零。在新換的曼哈頓的另一家律師行里,暴躁的錢先生氣急敗壞地對翻譯說:「你給我一詞一句地翻譯,他們要是還像前面的那個飯桶一樣達不到我的要求,我他媽的隨時更換律師!」
在雙方都出場的聽證會上,錢先生時常地破口大罵,拍案而起,甚至要跳過桌子與對方搏鬥,以至於他的律師和助手必須按壓住他,正常的程序無法進行下去。幾個月之後,錢先生失去了律師。這一次是律師解僱了錢先生,讓他另請高明。憤怒的錢先生強烈地譴責「愚昧無能」的美國律師:「都說美國律師最能幹,我怎麼遇上的全是笨蛋、蠢才!」
他的翻譯在離開他以後無可奈何地說:「我們先後換了三個律師行,經歷了兩年的持久戰,公司花費了一百多萬美元的律師費,我們的官司仍然以全面的失敗而告終。每一次,他的出言不遜和粗暴無禮都會給我們帶來巨大的經濟損失,驕傲的美國律師們用消極的態度來報復他的粗暴。律師們是按小時收費,我們的官司的贏輸,對他們並無致命的傷害。在很多需要理性和修養的小節上,我們的老總不能展示給律師一個有成就的、卓越的中國企業家的形象,以至於我們自己的律師都懷疑我們提供的證據的可信度。」
錢先生的穿戴和外表包裝是世界一流的,可是他的言行、舉止和修養卻不能反映他外表的質量。有很多人把形象設計的概念理解為外表包裝和視覺感官上的提升,而根本不注重自身內在的修養,這不是形象設計的全部內容。形象設計的包裝是簡單的,而提高和改善人的修養和內在內容卻是復雜的、深刻的、全面的、長期的。個人的修養包含自身文化素質的提高、情操的升華,它還包括對人類心理的理解,對人們行為動機的理解和對基本人性、人格、社會、文化等等的理解,以及對此作出的相應的反應。它需要你有能力理解他人的心理反應,預測產生的結果及你的行為可能會留下什麼樣的後果。有人說:「只有琢磨墨香之後,才能成為真正的人。」當你有了修養時,就知道一個人應該如何舉止了。
舉止在心理學上稱為「形體語言」,是指人的肢體動作是一種動態中的美,包括手勢、坐姿、站姿、走姿等,是風度的具體體現。在某種意義上,絕不亞於口頭語言所發揮的作用。
「站如松,坐如鍾,卧如弓,行如風。」這12個字生動地概括了正確的站姿、坐姿、卧姿和走姿,十分形象。我們要想做到站有站相,坐有坐相,走有走相,就必須講究站姿、坐姿和走姿。
1.站姿
站姿,即站立的姿勢。站立時,要抬頭、挺胸、收腹,雙目平視前方,身體立直,兩肩舒展,雙臂自然下垂,兩手可交叉在腹前,也可以把右手放在左手上。在非正式社交場合,亦可把手背在身後。
站立時,不要東倒西歪或躬腰駝背或挺肚後仰,不要聳肩或一肩高、一肩低。站著與人交談時,不要把手插在褲袋裡或叉在腰間。
站姿可靠牆訓練,後腦勺、雙肩、臂部、小腿及腳後跟都緊貼牆壁;也可兩人一組,背靠背站立。
2.坐姿
所謂坐有坐相,是指坐姿要端正。人的正常坐姿,在其身後沒有任何依靠時,上身應挺直稍向前傾,肩平正,兩臂貼身自然下垂,兩手隨意放在自己腿上,兩腿間距與肩寬大致相等,兩腳自然著地。背後有依靠時,在正式社交場合,也不能隨意地把頭向後仰靠,顯出很懶散的樣子,這就是我們常說的「坐如鍾」。
為了保證坐姿的正確優美,應該注意以下幾點:一是落座以後,兩腿不要分得太開,這樣坐的女性尤為不雅。二是當兩腿交疊而坐時,懸空的腳尖應向下,切忌腳尖向上,並上下抖動。三是與人交談時,勿將上身向前傾或以手支撐著下巴。四是落座後應該安靜,不可一會兒向東,一會兒向西,給人一種不安分的感覺。五是坐下後雙手可相交擱在大腿上,或輕搭在沙發扶手上,但手心應向下。六是如果座位是椅子,不可前俯後仰,也不能把腿架在椅子或沙發扶手上、踏在茶幾上,這都是非常失禮的。七是端坐時間過長,會使人感覺疲勞,這時可變換為側座。八是在社交和會議場合,入座要輕柔和緩,坐姿要端莊穩重,不可猛起猛坐,弄得座椅亂響,造成緊張氣氛,小心不要帶翻桌上的茶杯等用具,以免尷尬被動。總之,坐的姿勢除了要保持腿部的美以外,背部也要挺直。不要像駝背一樣,彎胸曲背。座位如有兩邊扶手時,不要把兩手都放在兩邊的扶手上,給人以老氣橫秋的感覺而應輕松自然、落落大方,方顯得彬彬有禮。
3.走姿
走姿,即行走的姿勢。走姿往往可以顯示出一個人的身體狀況、精神風貌和性格。人的走路的樣子千姿百態。有的人步伐矯健、敏捷,顯得精明強干;有的人步伐穩重、大方,顯得沉著老練;有的人步伐輕盈、歡快,顯得朝氣蓬勃。這些走姿分別給人留下良好的印象。而有的人走路時搖頭晃腦,左右搖擺,給人以輕薄的印象;有的人走路時彎腰駝背,步履蹣跚,給人以壓抑、老態龍鍾的感覺;還有人走路時盤著八字腳,晃著「鴨子」步,這些走姿均不雅觀。
正確的走姿是:抬頭挺胸,兩眼平視,步幅和步位合平標准,講究步韻。所謂步幅,是指行走時兩腳之間的距離。步幅的一般標準是,前腳的腳跟與後腳腳尖的距離約等於自己的腳長。這里的腳長是指穿了鞋子的長度,而非赤腳。所謂步位,就是腳落地時的位置。一般說來兩只腳所踩的是一條直線最標准。步韻是指行走的韻律。行走時,腳腕要富於彈性,肩膀應自然、輕松地擺動。平時走路不要太快,也不宜過於緩慢。男性每分鍾走100步,女性每分鍾走90步,顯得有節奏和韻味。
走路時,應挺直身板,自然地擺動雙臂,前後擺動的幅度為45度左右,不要搖頭晃肩和左右擺動雙臂,也不要有意扭動臀部。此外,注意不要邊走邊吃東西。多人一起行走時,不要勾肩搭背,也不要排成橫隊,以免影響他人行走。
訓練走姿,可以在地上畫一條直線,雙腳踩著直線走。反復練習,自然會有進步。
4.蹲姿
蹲姿,即人蹲下來時的姿勢。在鄉下,有的農村幹部習慣蹲在坑上或田間地頭與村民聊天;在城市,有的市民走累了,路旁沒有石凳時,便蹲下來休息一會;有時候,東西掉在地上,人們彎下腰撿東西。未受過蹲姿訓練的人撿東西時,臀部向後撅起,很不雅觀。
下蹲時,可以左腳在前,右腳稍後,兩腿靠緊向下蹲。左腳全腳著地,左腿小腿基本垂直於地面,右腳腳跟提起,腳掌著地,形成左膝高右膝低的姿態,臀部朝下,主要用右腿支撐身體。在生活中,注意站、立、行、走的禮儀,會使你受到大家的歡迎。其實,優雅的行為舉止在很大程度上根源於謙恭有禮和善良友好。從外表上看,禮貌乃是一種表現或交際形式,從本質上講,禮貌反映著我們自己對他人的一種關愛之情。優雅的舉止與得體的行為並沒有什麼本質的區別,二者基本是一致的。「漂亮的體型比漂亮的臉蛋要好,優雅的行為舉止要勝過阿娜多姿的身段,優雅的舉止是最好的藝術,它要勝過任何著名的雕塑或名畫。」
⑶ 村民們說的話以及動作
在今天這樣一個嚴肅的場合,我不敢慷慨激昂地做什麼競選演講,因為,作為一名普通的※※村人,此前我還沒有為養育我的家鄉以及關心、支持我的父老鄉親做更多值得說的事情。我同時不想冠冕堂皇地做多少任期內的承諾,因為,面對全村老少的信任和期望,我只有滿腔的工作熱情,時刻准備著為我們村的長遠發展付出實實際際的行動。
⑷ 他媽的,信宜北界甘棠村委會的村幹部都是一幫庸才,本來就是搞小動作才當上村幹部的,現在為民做一點小事
那為啥要選他呢,現在中央巡視組一直在重點照顧這些官員,完全可以舉報
⑸ 求未亡人系列劇情有個光頭是村長,然後村裡寡婦有什麼規矩要十八個姿勢,就挨著用了
您好 請問找到了嗎 我也在找這部 找到的話有賞金
⑹ 為什麼農村人睡覺不講究睡覺的姿勢
怎麼補講究~~~現在大多數農村和城市差別都不是很大的~~不要把農村人的思想想的太落後了~~多少有本事的人出自農村你想過沒有~~
⑺ 農村肉麻動作小說
王鵝企我去熱
⑻ 抓住農村人物形象描寫一篇200字的人物札記。(要求突出人物語言、動作、神態)
農村人的人物形象,那應該挑選一個典型的人物形象,然後寫他農村的語言,還有他的動作神態。
⑼ 農村人睡覺不講究姿勢嗎為什麼
你在哪裡聽的,怎麼會啊,只不過有時農忙,勞累一天回到家也顧不上那麼多,隨便將就一下就可以睡著,但是純朴、善良、熱情好客是我們農村人的本質,我們為這個農業大國奉獻不少啊。
⑽ 為什麼「箕踞」在中國古代是一種非常失禮的姿勢呢
箕踞在古代的確是一種非常失禮的坐姿,舉個簡單的例子,十分講究禮教的孟子就曾因為妻子在家中箕踞,便要把她趕回娘家。
據《韓詩外傳》記載:孟子妻獨居,踞,孟子入戶視之,向其母曰:“婦無禮,請去之。”
話說有一天,孟子回家,看到妻子一個人在家踞坐,估計是看到她走光,反正就是心裡很憤怒。就去找母親告狀說:“母親大人,我對妻子很失望,她一點也不講究禮儀,我要把她趕回娘家去”。孟母便問他如何得知,孟子便說親眼所見。孟母便說是孟子無禮,進屋之前要先敲門,就為了不讓別人沒准備就迎客。最終孟子自責,不再提趕妻子回家的事情。
箕踞亦是對人的侮辱
但是跪坐又是一件非常累的事情,跪坐久的人,腿肯定會抽筋。但作為古人必備的修養,即便抽筋了也得跪坐,表示對人的尊敬。如果無法忍住,選擇臀部著地,雙腿伸開,也就是上文說的箕踞。那麼不可排除可能走光以外,還會被對方認為是一種挑釁,更是侮辱:如荊軻箕踞大罵秦始皇。
話說圖窮匕見事件後,荊軻知道刺殺秦王已成敗局,索性他倚靠著宮殿里的石柱,箕踞大罵秦嬴政,這也是一種找內心的自我平衡:雖然不能殺了你,但是至少能惡心下你。