村官古稱

① 如何做一名村幹部

新形勢下如何當好一名村幹部

蔣昌盛

如何在新形勢下,當好一名村幹部，從所處的地位形勢、承擔的職責和怎樣干好工作三個方面,談一點個人的想法，供大家在工作中參考。

第一個方面:村幹部所處的位置和面臨的形勢

作為一名村幹部，如何找准自身位置，認清形勢，我認為必須了解村幹部工作的三性「重要性、艱巨性和有利性」。

1、找准位置，認識到村幹部工作的重要性，增強自豪感

村幹部處在農村工作的第一線，擔負著：（1）貫徹落實黨的路線、方針、政策，（2）密切黨和政府同人民群眾的聯系，（3）帶領群眾致富奔小康的重任,這種特殊的重要作用是任何人都無法替代的。

由第一句可以看出，村幹部是村級組織的「核心」，責任大，擔子重。由第二句可以看出，村幹部是各項工作的實施者。在村裡，村幹部既領導經濟工作，又領導思想政治工作；既要抓黨的建設，還要抓其他村級組織配套建設。由第三句可以看出，村幹部是黨員群眾的「主心骨」。領導一個村的核心力量是村幹部。由於村幹部在村級組織中的主導地位，因而廣大農民群眾形象地稱幹部為「主心骨」。由此可見，村幹部的工作是很重要的。

2、分析不利因素，認識到村幹部工作的艱巨性，增強危機感

隨著市場經濟發展，農村出現了很多新情況、新問題，加之農村村幹部、村委會所處的工作條件和工作環境以及村幹部主觀方面的因素，村幹部的工作又是很艱巨的。我認為村幹部工作艱巨的原因，主要是有以下四個方面的矛盾造成的：

一是地位與任務的矛盾。一個村就是一個小社會，麻雀雖小，五臟俱全，「上面千條線，下面一根針」，大到黨的方針政策，小到夫妻吵架，每一項工作都與村幹部有關，每一項任務都要靠村幹部消化解決。這些工作，既艱巨復雜，又繁瑣具體，有些問題和困難由於受村幹部地位的局限，自身力量難以解決和克服。當工作遇到重大阻力時，往往束手無策，每當要完成計劃生育、各項上交等重大、急難任務時，村幹部往往只得採取強硬的簡單粗糙的辦法，搞得干群關系緊張，村幹部工作吃了苦，得罪了人且不說，甚至連家庭人身財產的安全有的受到威脅，遭到報復。這種地位與任務的矛盾，職責與職權的反差，從客觀上制約了村幹部作用的充分發揮。

二是對象與手段的矛盾。村幹部工作對象主要是廣大農民群眾。大家知道，過去，在村務管理上，一般是村幹部說了就算，定了就干，群眾對村幹部在很大程度上有依賴性，「幹部一聲吼，群眾跟著走」，村幹部有威信有威望。實行生產責任制以來，農民各種各的田，生產經營、分配都由自己決定，對村幹部的依賴程度明顯降低，一些村幹部在生產指揮權失落的同時，也失卻了引導組織農民群眾的渠道和手段，工作中的難度很大，加之，農民群眾（包括黨員）的價值觀念，思想行為也發生了新的變化。一些人各種各的田，各掙各的錢，對集體的事不關心，不過問，對村幹部的管理、教育漠然置之。一些人「有田有地不找你，有吃有穿不靠你，不批不鬥不怕你，不交水費氣死你，有了問題老纏你，解決不了就罵你」，給村幹部開展工作增加了很大的難度。使一些幹部感到「行政命令不行了，思想工作失靈了，經濟調動沒錢了，法制管理沒權了」，「老辦法不能用，新辦法不會用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用」。這就造成了落後的管理手段和復雜的管理對象之間的矛盾。這種落後的管理手段與復雜的管理對象之間的矛盾，是制約村幹部發揮作用的又一重要因素。

三是政策與工作的矛盾。黨的農村政策，是村幹部發揮作用、做好工作的基本依據，而由於多方面的原因，往往會出現某些政策的不適應性和難操作性。如「七不準、八不準」「幾到戶、幾公開」、
「村委會選舉委託投票不得超過2人」等規定，這就產生了政策與工作的矛盾。從而使村幹部常常處於困惑之中。有的觀望、徘徊；有的急抓一把，急功近利；有的乾脆放任自流，躺倒不幹。這種政策與工作的矛盾，使村幹部工作很難穩定有序。

四是素質與要求的矛盾。農村工作的發展，要求村幹部不僅要有較高的政治素質，而且還要有較強的組織領導能力和生產管理能力。但是，村級黨員幹部的政治思想素質是不平衡的，存在的一些問題也不容忽視，導致有些工作抓不實、抓不了、抓不好。突出表現在以下幾個方面：一是政治理論素養需要提高。部分村幹部對政治理論學習不感興趣，不讀書，不看報。由於缺乏科學理論的指導，導致政策水平低，領導能力差，對我國在農村的現行政策產生懷疑或動搖。對此，中央決定從今年起利用5年時間選派10萬名大學生到村任職；區開辦了村幹部大專學歷教育班。二是缺乏工作激情。一些農村幹部說「我們不是『飛鴿牌』，而是『永久牌』不敢得罪人的太多，我們基層幹部手中的制約辦法少。軟了，上級交給的任務完不成，領導不滿意；硬了，群眾又罵是歪嘴和尚念經，是『土皇帝』。部分村幹部和國家幹部不一樣，往上沒啥奔頭，對上別挨批評，對下過得去就行了；有的工作不敢碰硬，遇到難題就回頭，見硬就彎，孩哭抱給娘，上下推卸責任；有的工作敷衍塞責，缺少創見，因循守舊，工作停滯不前。三是組織紀律觀念淡薄。有的村級幹部政治紀律性差，對黨的方針政策不積極認真貫徹，只顧本位，不顧大局，搞「上有政策，下有對策」；有的組織紀律性不強，搞家長作風，對組織決議不執行，我行我素。在村級黨員幹部中還不同程度地存在著賭博、封建迷信、濫砍盜伐、超生、婚喪嫁娶大操大辦，出現違法亂紀現象。村級黨員幹部政治思想素質上存在的問題，形成的原因是比較復雜的，既有社會、歷史的原因，又有主觀和客觀上的原因。由此可見，村幹部整體素質與要求的矛盾成為制約其發揮作用的又一重要因素。

3、面臨大好形勢，認識到農村工作的有利方面，增強自信心

在分析和認識村幹部工作重要性、艱巨性的同時，還應看到我區農村工作的一些有利方面。

從大的方面講，一是黨中央對農村工作的大政方針已定，各級政府對農村工作逐步加強，政治形勢穩定。二是農村稅費改革深層推進，從取消農業稅到「以工哺農」的「兩補一貼」的政策落實，極大地緩解了我們村幹部的工作壓力。三是農村經濟發展步伐不斷加大，農民收入農年增長。四是干群矛盾有了進一步緩和。五是農村工作環境得到改善，村幹部的待遇有了明顯改善。

從小的方面講：一是農業產業化使更多的老百姓享受到實惠，讓群眾對黨委、政府、幹部、黨員有了新的認識，幹部關系進一步融洽。二是一批重點工程建設，為我區創造歷史性的發展機遇。三是繼續加強的國家惠農政策，將在更大程度上，刺激我區農業生產，調動農民的種田積極性。四是各極黨委、政府對村級幹部建設給予了更大的關注，我區村幹部的待遇將得到進一步落實。

分析矛盾和問題，有利於我們面對困難，增加壓力；認識有利的方面，可以使我們樹立信心，開拓進取。我們在座全體村幹部，身負重大的責任，身肩重要的使命，都應該更進一步堅定干好工作的信心，下定干好工作的決心，面對困難，自加壓力，挖掘優勢，開拓進取，造福鄉民。

第二個方面：村幹部承擔的職責與應當發揮的作用

1、談一談村幹部的職責。

古人說：不在其位不謀其政，那麼在位則要謀其政，在位也就是你有一定的職務，謀其政，政呢，就是你應擔負的責任，謀呢，就是去履行。擔負一定的職務，就要履行應負的責任，我們村幹部應謀哪些政呢？我認為主要是以下幾點：一是不折不扣落實政策（對區以上）。二是顧全大局交好帳（對鄉鎮）。三是抓好穩定和發展（對村）。四是抓好隊伍自身建設（對自己）。

2、談一談村幹部的素質

村幹部的素質，說得通俗一些，就是當村幹部應具備的條件和水平。實踐證明，一個村工作的好壞，很大程度上取決於村幹部素質的高低。一名合格的村幹部應具備的素質總結一下可以用以下二十個字進行概括，即：政治堅定（思想），業務精通（能力），公道正派（品德），清正廉潔（形象），胸懷大局（志向）。

怎麼才能做到政治堅定呢？毛澤東同志曾經指出：「沒有正確的政治觀點，就等於沒有靈魂」，具有堅定正確的政治方向，是對幹部的最根本要求。村幹部要做到政治堅定，從黨在新時期總任務的需要和當前的實際情況看，應主要做到三點：一是牢固確立堅定的共產主義信念。作為帶領群眾致富的村幹部，應當高度重視和加強政治修養，樹立堅定的共產主義信念，經受住各種考驗，真正做到在關鍵時刻，在突發事件面前，在各種政治風浪中，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，帶領黨員群眾沿著正確的政治方向不斷奮進。有的村大搞賭博歪風、信仰邪教，村幹部不聞不問，不向上級匯報，這就是政治不堅定的表現；群眾對有些政策不理解，喊娘罵黨，村幹部也是人雲亦雲，這就是政治不堅定的表現。二是堅決貫徹執行黨的基本路線，是黨員幹部思想政治素質的集中表現，也是衡量幹部是否合格的最重要的標志。村幹部要做貫徹執行黨的基本路線的模範，牢固樹立一切為了發展社會主義生產力、造福於人民的觀點，組織和帶領群眾大力發展社會主義市場經濟，走共同富裕的道路。三是具有強烈的改革創新意識。在改革開放和發展社會主義市場經濟的新的歷史時期，村幹部擔負的任務十分繁重。要完成這些任務，村幹部必須具備強烈的改革開放意識，解放思想，勇於改革，敢於創新。不能為人一屆，村容未改，面貌依舊。

怎麼做到業務精通呢？掌握一定的專業知識，成為領導市場經濟的行家裡手，是新時期工作向我們提出的要求。幹部不僅要有堅定正確的政治方向，而且要掌握適應社會主義現代化建設要求的專業知識，有真才實學，做到又紅又專。對於決策水平來說，正確的決策，可以使黨的方針政策得到順利貫徹落實，使群眾盡快走上富裕之路，反之，錯誤的決策可能給工作造成不可彌補的損失。從總體上講，正確的決策是集體智慧的結晶。這里我想講一下村幹部的「德財兼備觀」***。

怎麼做到公道正派呢？公道，即公平、合理、公正。正派，即正當、公正、正直。公道正派，也稱公正原則。這就要求幹部在發展自己時，不要損害他人、集體和社會的利益，要求個人的自我實現目標與應享受的權利和應盡的義務相一致，做到處事和待人都要公道正派。只有這樣，才能帶領廣大黨員、幹部和群眾團結一致，堅持黨的基本路線，把三個文明建設搞好，才能使自己成為一名優秀的村幹部。

怎麼才能做到清正廉潔呢？
「一身正氣，兩袖清風」，是歷來人們對為政廉潔者的形象寫照。「公生明，廉生威」，村幹部只有公正才能清明，只有廉潔才能有威信。我們不能否認領導者同樣是人，同樣要食人間煙火，但是，職、權、責是對等的，你有多大的職務，就能行使多大的權利，也要承擔多大的責任，同樣，人民群眾對我們村幹部的要求也就更高，職權和監督也是成正比的，所以，在改革開放的新形勢下，要塑造自己良好的形象，就必須清正廉潔。

怎麼才能做到胸懷大局呢？村幹部進行的是一種組織和協調活動。這就要求幹部要站在黨和人民的利益高於一切的立場上，站在全局和集體事業興衰成敗的高度，科學有效地統籌謀劃，統領全局，審時度勢，駕馭局勢。潘區長的矛盾工作法****。

3、談談村兩委之間的關系

村黨組織是村級組織的領導核心，黨組織與村委會之間是領導與被領導的關系。

第一，村黨組織的職責任務

《安徽省村兩委工作規則》第四條規定，村黨支部的主要職責任務有7項：

（1）宣傳、貫徹、執行黨的路線方針政策，完成上級黨組織交給的各項工作任務，執行村黨員大會的決定、決議；

（2）領導村民委員會、共青團、婦代會、民兵、集體經濟組織等各種村級組織，支持和保障這些組織按照法律法規、章程和職責開展工作

（3）加強對村經濟工作的領導，主持制定村經濟發展規劃，討論研究村經濟和社會發展中的重要問題；

（4）支持和保障村民依法開展自治活動，領導和推進村級民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督；

（5）負責村、組幹部和村集體經濟組織管理人員的教育、管理和監督；

（6）搞好本村的社會主義精神文明建設和社會治安綜合治理、計劃生育工作；

（7）加強村「兩委」班子和黨員隊伍建設，堅持學習培訓、民主評議黨員和幹部、民主生活會、密切聯系群眾等制度，大力培養和發展優秀青年農民入黨，積極培養村級後備幹部。

第二，村黨組織的決策方式

《安徽省村兩委工作規則》第七條對屬村黨支部實施決策的，規定按以下方式進行：

（1）村黨支部委員會會議

決策方式：會議由村黨支部書記主持，須有三分之二以上的委員參加。會議要充分發揚民主，形成的決定、意見和建議須經應到會委員過半數同意。如情況緊急，村黨支部書記可臨機處置，事後應及時向村黨支部委員會報告。村黨支部委員會會議每月至少召開一次，根據需要可隨時召開。

（2）黨員大會

決策方式：會議由村黨支部委員會組織，黨支部書記主持，全體黨員參加。會議討論的議題先由村黨支部委員會研究提出初步意見和方案,經黨員充分醞釀、討論後，作出決定或決議。會議進行選舉時，有選舉權的到會人數須超過應到會人數的五分之四，被選舉人獲得的贊成票超過實到會有選舉權人數的一半，始得當選；會議決定其他重要事項時，到會人數須超過黨員總數的三分之二，所作決定須經應到會有表決權黨員的過半數通過。黨員大會每季度至少召開一次，根據需要可隨時召開。

第三，如何加強黨組織對村委會的領導

黨支部對村委會的領導主要體現在四個方面，即：政治上的領導，就是在政治上支持村委會在黨的路線方針政策指導下，在國家法律法規規定的范圍內開展工作，保證村民自治的正確方向。工作上的指導，就是在工作上支持村委會和村民依法開展自治，經常過問村委會的工作，及時幫助解決工作中遇到的困難和問題，保證民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督制度的落實；思想上的教導，就是經常組織村委會成員學習黨的方針政策和國家有關法律法規，增強法制和政策觀念，經常了解他們的思想動態，及時解決思想上的問題。形象上的引導，就是要求黨支部和黨員做遵紀守法的模範，帶頭致富的模範，實踐「三個代表」的模範，用自己的模範行動影響群眾、教育群眾。

4、談談村幹部應起的作用 （四大員）

一是當好宣傳員。這次當選的村幹部絕大多數都是各村的能人，其工作上與上級組織接觸多，政治素養、政策水平、見識膽略相對較高。這就要既要求你們自覺主動地向一般群眾宣傳黨紀國法、產業政策、市場行情和各類農科知識。又要利用長期與群眾在一起生活，同呼吸共命運，掌握情況多的優勢，傾聽群眾呼聲，歸集群眾意願，向上級組織做好宣傳，幫助上級組織因地制宜決策工作。

二是當好領航員。火車跑的快，全靠車頭帶，作為村裡的領路人，要有服務村民的意識，戴上「望遠鏡」，立足村情，著眼長遠，制訂各村經濟社會發展規劃，排出階段性實施目標，組織全村群眾一個戰役一個戰役的打勝。

《農村工作通訊》提出村幹部不能得幾種病：切忌患上「多動症」，東抓一把西抓一把。切忌患上「近視病」，哪裡黑了那裡歇。切忌患上「紅眼病」，百姓富了不服氣，百姓窮了看不起。切忌患上「健忘症」，只埋頭自己致富，忘了帶領群眾發家；見到利益朝前跑，聽到問題躲著走。

三是當好示範員。在我區產業化水平不高，農民種養潛在風險較大的今天，農業生產怎樣對接市場？種什麼養什麼？怎樣種養？村幹部比一般村民有更理性的認識。作為村經濟發展的帶頭人，要有敢為人先的意識和敢於冒險的精神，首先將自己的責任田建設成供村民學習取經的樣板，對充分調研後看準的新項目群眾還不接受的情況，帶頭示範推廣，真正把教訓留給自己，把經驗傳給群眾。（張傳峰）

四是當好指揮員。稅費改革以來，村集體「無錢辦事」問題比較普遍，發展村級公益事業難度很大，諸如村級道路養護、人畜兩防、通訊文化設施建設等單個農戶干不好也幹不了。這就要求村幹部發揮指揮員的作用，把各方面的積極性調動起來，把分散的力量凝聚起來，奔著目標大步向前，從而把受益人口多而單個農戶幹不了的事情辦好，推動村集體經濟和村域社會持續快速發展

第三個方面：怎樣做一名合格的村幹部

如何當好村幹部，履行好「村官」這一神聖而重要的職責，做到為官一任，造福一方。我認為，還必須做到「正、硬、愚、和、善、責」六個字。

（1）正。就是要心正、行正、公正。心正就是要心眼要正，心術要正，主觀上擺對自己的位置。作為一個村支部的班長，作為一村之長，首要的就是要有仁者之心，急老百姓所急，想老百姓所想，盼老百姓所盼，努力使自己成為老百姓知冷知熱的貼心人；行正就是行為要端正。行，顧名思義就是走的意思，走路要走正路，方向對，腳步正，才能一帆風順，勇往直前，否則就會碰壁，甚至會失足墜崖。公正就是處事情、看問題要一碗水端平，不偏不倚。古人說得好：「為公威儀重，無私功自高」，一名「村官」，只有做到心術正，行為正，辦事公，處事明，永遠保持那麼一股子浩然正氣，才能贏得老百姓的支持和信任。

「正」的另一層意思就是講正氣。當前，農村基層民主政治建設日趨完善，總的形勢是好的，但其間也存在一些不和諧的音符。比如說，在這次村委換屆過程中，爭的、吵的、鬧的、拉選票的、上訪告狀的雖然不佔多數，但也不乏其人，個別村的老百姓甚至認為，鬧事的有「出息」，告狀的有「能耐」，導致村裡正氣壓抑，邪氣上升。這些足以說明，在當前新形勢下，講正氣勢在必行。我們每位「村官」不僅要自己講正氣，而且要通過卓有成效的工作，教育和帶動群眾講正氣，這是確保農村的穩定，促進經濟和社會各項事業蓬勃發展的基礎和保證。

（2）硬。就是要具備帶領基層群眾全面建設小康社會的過硬本領。「打鐵先得自身硬」，作為一名「村官」，光有仁者之心，做到「正」，遠遠不夠，還必須具有鐵匠的身，要有創新的意識，超前的思維，過硬的本領，才能讓群眾心服口服。那麼「硬」從何來呢？首先要不斷充電（電視上網、雙技培訓）。其次，要團結協作。毛澤東同志曾經講過：領導幹部要學會彈鋼琴。意思就是不僅要十個指頭全會動，而且還必須協調配合，才能奏出優美的旋律，否則就是亂彈琴。一個稱職的「村官」，不僅能夠做到獨擋一面，而且還應該有過硬的協調配合能力，能夠充分調動班子成員的積極性，使之分工合作，各負其責，有效地調動兩委班子心往一處想，勁往一處使，形成合力。

（3）愚。指的是一種精神。雷鋒同志曾經在日記中寫道：「人們說我傻，我就是要當革命的傻瓜。」；河南省南街村的村幹部，每人月工資只有250元，公開稱自己是二百五幹部，這些表面上都是痴、傻、愚，其實質是智，是大智若愚。在座的諸位，都應當學習這種「愚」的精神。「愚」的另外一種精神就是愚公精神，在當前新形勢下，我們都應當提倡和發揚愚公精神，生命不息，奮斗不止。天道酬勤，只要我們永遠保持那麼一股子蓬勃朝氣，那麼一股子昂揚銳氣，何愁農村經濟不發展，百姓生活不富裕。

（4）和。就是要講團結。前面的「正」和「硬」是指個體而言，「和」則指班子整體。老百姓講得好，村裡富不富，關鍵看支部，班子強不強，關鍵看班長，一個班子有沒有凝聚力，有沒有戰鬥力，有沒有號召力，兩委關系能不能協調，書記、主任至關重要。常言到，和為貴，和氣生財，政通人和，步調一致才能得勝利。任何形式的窩里斗，搞內耗，最終結果只能是斷送自己，延誤一個村的發展。因此，在日常工作中，要「求大同，存小異」，不要在一時一事上斤斤計較。世上什麼人最親，不外乎「生我的」和「我生的」，但是親人之間也會有矛盾，更何況我們是通過政治途徑或民主選舉產生的一個領導集體，為了一個共同的目標，才工作在一起，所以，大家在具體工作中，要自覺做到互幫、互助、互諒、互讓，樹立「一榮俱榮，一損俱損」的工作理念。

（5）善。指的是一種品德，一種領導藝術。作為一名「村官」最起碼應該懂得「得道多助，失道寡助」的道理，在日常工作生活中，要善意待人，善意理事，善的另一層意思就是知人善任，韓非子曾經說過：「為人君，須讓智者盡其慮」，意思就是說當皇帝就要讓有才智的人最大限度發揮自己的才能，為帝王服務。在座的各位都是一村之主，人常說，三個臭皮匠能頂一個諸葛亮，提建議的人多了，辦法也就多了，發展的思路也就清析了。

（6）責。就是指責任。我們在座的是少則幾百人，多則幾千人的帶頭人，更應該有高度的責任心和強烈的使命感，時時處處為百姓的利益著想，為群眾的生活著想，把帶領群致富奔小康作為自己義不容辭的責任，殫精竭慮干好工作，盡心盡力為人民辦好事，辦實事，作一個群眾依賴的好「村官」。

相信大家，在今後的工作中念好「六字經」，一定能做一名組織信任、群眾信賴的村幹部。

最後，祝大家在今後的三年裡，工作順利、業績輝煌、心想事成！

② 大學生村官 故事

您好，中公來教育為您服務。自
《花開的美麗季節》剛畢業的大學生曹沐春和小眼鏡，遵循農業大學「解民生之多艱」的校訓，來到古運河畔的百合村當起了「村官」。這是一對動靜結合、性格迥異、各有所長的有趣組合。
百合村的村主任周寶全在對待大學生「村官」的問題上，開始的態度並不積極。村裡的村民也覺得大學生「村官」只是來「鍍金」的。但這反而成為激勵他倆決心為村民謀利益的動力。先是給村裡的孩子們開辦英語班，架起了和村民溝通的橋梁；而後，又通過到農大請教授來村裡指導種燕麥，又將孟鄉長引薦給最反感和官員打交道的顧教授，從而獲得鄉長和周主任的好感。之後，他們又撮合巧紅娘和翟二嫂合作開辦鴨場，一步步的使周主任和村民認識到大學生「村官」在農村基層經濟建設中起到的積極作用。
曹沐春和小眼鏡先後經歷了一系列考驗，兩位村官樂觀堅強面對，終於贏得了村民的認可與信任，在他們的任職期間交上了一份滿意的答卷。
如有疑問，歡迎向中公教育企業知道提問。

③ 有一部電視劇說的是大學生下鄉當村官的故事，叫什麼名字

《花開的美麗季節》剛畢業的大學生曹沐春和小眼鏡，遵循農業大學「解版民生之多艱」的校訓權，來到古運河畔的百合村當起了「村官」。這是一對動靜結合、性格迥異、各有所長的有趣組合。[1] 百合村的村主任周寶全在對待大學生「村官」的問題上，開始的態度並不積極。村裡的村民也覺得大學生「村官」只是來「鍍金」的。但這反而成為激勵他倆決心為村民謀利益的動力。先是給村裡的孩子們開辦英語班，架起了和村民溝通的橋梁；而後，又通過到農大請教授來村裡指導種燕麥，又將孟鄉長引薦給最反感和官員打交道的顧教授，從而獲得鄉長和周主任的好感。之後，他們又撮合巧紅娘和翟二嫂合作開辦鴨場，一步步的使周主任和村民認識到大學生「村官」在農村基層經濟建設中起到的積極作用。 曹沐春和小眼鏡先後經歷了一系列考驗，兩位村官樂觀堅強面對，終於贏得了村民的認可與信任，在他們的任職期間交上了一份滿意的答卷。

④ 古代村官有哪些職稱

古代鄉村是實行保復甲制度的，制各府州縣衛所屬鄉村，十家人立一個牌頭，十牌立一甲頭，十甲立一保長，平時負責各種基層管理工作，諸如戶籍登記、治安防範等，有重要事必須及時通報縣衙典吏，典吏再上報給縣官。不過古代鄉村的宗法制和國法是並行的，如果是宗族聚集的鄉村，那麼族長的權力也很大的，甲長保長什麼的也得要聽他的呢。

⑤ 中國古代的一些官職

古代有九品官，分為「正、從」十八級，九品以下稱為「不入流」。

古時候，多了一個皇帝，不算品級，唐朝的宰相是1－3品，清朝的大學士是正一品。

現今（指原行政幹部系列），從最高的一級（一品）是偉光正的主席，國家的主席、總理、委員長，到最低的正牌科長十七級，基本上是相當的，也可以說是借鑒的。

古時候的縣官是6－7品，現在的縣官是13－16級，也是基本相當。

古時候知府是五品官，現在的「高幹」是十三級以上。

古今的中間級別有點差別。

說到官職，古代的宰輔，相當於現在的總理。
古代的副相，如不是首輔的大學士，「參知政事」，各個朝代名稱不一，相當於副總理。

古代的「六部尚書」相當於部長，由於古代的編制小，比現在的部長威風些，許可權也大些。

清代的總督，比現在的省長管得多一些，可能管幾個省，相當於省委書記兼大軍區司令。巡撫就相當於省長了。

古代的知府，相當於現在的地區專員，或者地級市的市長。

古代「皇權不下縣」，就沒有現在的鄉長、鎮長了，更沒有村官。

⑥ 古代的村官都有啥，幫忙列舉幾個

古代有居民組織,先秦以二十五家為里 ，八家為鄰,三鄰為朋,三朋為里。里中的長官。專即里正屬。里正後來又叫里長、地保或地甲、保甲、保長、保正，可以理解為"村長"或者"鎮長"。 地位比普通老百姓略高，管一個或幾個村子，職責也十分繁雜，

⑦ 在農村，村官應該為村裡做什麼

村官來首要的責任就是為村源民謀福利，讓他們感到受新任村官給村子帶來的變壞。雖然時代在不停地進步，但是依然存在著許多文化水平不高的農村人，想要獲得這些農村人的擁戴，最簡單的方法就是給他們好處。如果你在就任村官的時候，給他們帶來了直接的利益，你就能夠獲得他們的大力支持。

村官就好比是古代時候的縣令，他需要管理全村子的人，他有義務為村子裡面的人服務。為村民解決困難，也是村官的職責之一。誰家裡要是出了點事情，他就需要第一時刻趕到他們家裡，盡量地幫他們解決麻煩。

村官作為一村之長，他應該促進村子的經濟發展，讓每戶人家都盡早步入小康社會。中國第一富豪村「華西村」，原本也是一個很普通的村子，就因為他們有了一個好村官。村民們在村官的帶領下，開始創業，如今每個村民都是開豪車、住豪宅。

⑧ 古時候的地保是什麼相當於現在得村官嗎

地保就是「地頭蛇」。
跟村官不一樣，村官是為大眾服務，值得大家敬佩。

⑨ 古代的舉人、進士、秀才,相當於現在的什麼學歷

古代的舉人、進士、秀才都是對讀書人的稱呼，其中他們所蘊含的內容有所不同。從整個科舉之路來看，讀書人大概可以分為童生、秀才、舉人、貢士、進士五個等級，其中舉人大致對應現今的大學畢業生，進士大致對應現今的博士生、秀才大致對應現今的高中畢業生。

詳細介紹如下：

1、童生

凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取生員（秀才）資格之前，都稱為童生或儒童。

根據明朝史書記載，只有通過了縣試、府試兩場考核的學子才能被稱作童生，成為童生方有資格參加院試，成績佼佼者才能成為秀才。

童生一般對應現今的初中畢業生。

2、秀才

秀才別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱。

秀才不再是普通的讀書人，身上開始有了「功名」的光環，可以享受普通讀書人沒有的特權，比如，免除徭役、遇公事可稟見知縣、見知縣不下跪、打官司時不能隨便用刑等。

秀才一般對應現今的高中畢業生。

3、舉人

秀才參加鄉試考試通過的，稱為舉人。舉人是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。

唐、宋時有進士科，凡應科目經有司貢舉者，通謂之舉人。至明、清時，則稱鄉試中試的人為舉人，亦稱為大會狀、大春元。

舉人的社會地位較高，學識更為廣博，一般上對應現今的大學畢業生。

4、貢士

中國古代中央一級科舉考試中試者之稱。原指古諸侯推薦給天子的士。

唐、宋時，以州（府）、縣科舉考試（鄉貢、鄉舉）中試者稱鄉貢士。明、清時，會試中試者統稱貢士。清制稱會試考中者為貢士，再經殿試賜出身，乃為進士。

貢士相當於現今的碩士畢業生。

5、進士

中國古代科舉制度中，通過最後一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。此稱始見於《禮記·王制》。隋煬帝大業年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。

唐朝時以進士和明經兩科最為主要，後來詩賦成為進士科的主要考試內容。元、明、清時，進士經殿試後，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲：一甲3人，賜進士及第；二、三甲，分賜進士出身、同進士出身。 明董其昌《節寰袁公行狀》：「（袁可立）戊子舉於鄉，己丑成進士。」

進士是古代科考的最高一級，對應現今的博士。

⑩ 村官故事

村官故事：「對你要求要更嚴格」
作者： 發布時間：2008-09-09 02:03:49 來源：黔西南日報

本報記者 易 翔

「余支書真是太嚴格了,發展丈夫岑桂春入黨,居然考察了四年。」

「余支書做事本來就很認真很嚴格嘛！她還不都是為了我們村裡著想……」

走在通往興仁縣李關鄉鷓鴣園村黨員活動室的路上，幾位村民你一言我一語地談論著村支書余必麗，讓記者未見其人先知其事。

現年43歲的余必麗，是鷓鴣園村支書，也是省十次黨代表、州第六屆人大代表，2006年曾榮獲全國、全省「雙學雙比女能手」榮譽稱號。

「鷓鴣園村25個村民組1044戶4548人中，布依族、苗族人口佔71%，由於當地少數民族村民大多數文化水平較低，思想觀念較落後，當初我上任時，少數人冷嘲熱諷，說什麼男支書都當不下家的混亂村，你余必麗能行嗎？當時我沒在意，一心只想如何才能改變村裡的臟、亂、差等現象。」介紹她動員丈夫岑桂春入黨的初衷時，余必麗說。「針對部分村民用電不交電費，供電部門只能用切斷村裡供電線路應對的實際，我帶領其他村幹部，一家一家地去收電費，通過說服動員仍不交的，我就帶頭用鉗子把電線夾斷，於是他們就跑到我家中哭的哭、鬧的鬧、罵的罵，說你余必麗當幹部當得了一輩子不，有的還用刀威脅我，甩石頭打我。出現這些情況後，丈夫勸我不要再幹了，說當村支書得罪人，但我堅持要當下去。為此，丈夫多次與我發生爭吵，最後他竟然以『如果你要繼續當村支書，我們就離婚』來『要挾』我，當時，想到自己的丈夫也這樣對我，我很傷心，也不想再當村支書，但看到多數村民期望的眼神，我的意志又堅定了。如何既當好村支書，又處理好與丈夫的關系，我冥思苦想，不知有多少個夜晚沒睡好覺，最終產生了把丈夫培養成共產黨員，讓他履行黨員的職責，支持我的工作的想法。」余必麗動情地說。

2003年1月初，在余必麗的耐心開導和幫助下，岑桂春對黨組織有了深入的認識，使他樹立了「當一名共產黨員十分光榮」的理念，於是向村黨組織遞交了入黨申請書。平時，村裡召開各種會議，余必麗總把丈夫叫上，讓他也參與到村裡的事務中去，並督促他努力學習黨和國家的方針政策、法律法規，特別是學習《黨章》，要求他在村裡起模範帶頭作用。後來，村黨組織對4名入黨積極分子的事進行討論，大家都認為4名入黨積極分子可以確定為預備黨員。但余必麗只贊成其他3名，就是不同意丈夫岑桂春，理由是丈夫的思想還不夠成熟。這樣，岑桂春第一年入黨的事「泡湯」了。

回到家中，余必麗把村黨支部的決定告訴岑桂春後，他十分生氣。余必麗耐心給丈夫解釋黨組織為何沒有接收他的理由，還狠狠「將」了他一「軍」：「你看你現在還是這種思想，我怎麼能接收你嘛！我對你的要求要更嚴格些，不然別人會說閑話，繼續提高認識，爭取下一年的機會吧！」

為了村裡的事，余必麗上縣里、赴州里，跑項目、爭資金，常常奔波在外。由於家中兩個子女均在外讀書，不能幫助家中，田地里的莊稼、家中牲畜的喂養和管理等事大多落在了丈夫的肩上，每天把岑桂春壓得喘不過氣來，於是他有了怨言。2004年7月，村黨支部在討論岑桂春的入黨事宜時，余必麗又把他給否定了。

俗話說：「吃一塹，長一智」。岑桂春覺得，要求入黨這事，妻子一直不同意，原因還是出在自己身上，不能用「吃虧」二字來相提並論。但妻子的一言一行，卻讓他明白了許多道理。組織村民安裝自來水，實現了吃水開就來；組織村民搞新農村建設，實現了走路不濕鞋……看到妻子受到村民的尊敬和愛戴，作為丈夫，岑桂春感到驕傲和自豪。他覺得，自己理應在工作中給予妻子極大的支持和幫助，而不應拖她的後腿。

2005年初，村裡為一個邊遠村民組爭取到一個通組公路建設項目。每天清晨，岑桂春和余必麗雙雙早起，把豬、牛餵了，然後從寨子這頭走到寨子那頭，邊走邊喊：「上工修路嘍！上工修路嘍！」在施工現場，岑桂春總是勇挑重擔，大家覺得他真的變了樣。這段時間，因為忙於修路，自家田塊里的蔬菜乾枯了，家中的豬、牛長瘦了，但他沒有向余必麗說過一句抱怨話，而是覺得，這點損失算不了什麼，只要能把村民的事做好了，就是最大的回報。這一年7月，余必麗正式同意把丈夫確定為預備黨員。

余必麗說：「岑桂春被確定為預備黨員後，很支持我的工作，家中的事幾乎不用我管了，怨言也沒有了，使我安安心心做村裡的事。2006年7月，經黨支部研究，我也正式同意將岑桂春轉為共產黨員。」

經過4年的培養與考察，岑桂春走向了成熟。在平凡的崗位上，他經常為村裡發展出謀劃策，提建設性意見。幫扶村裡的岑明春、韋光翠等村民發展種植業，無償為他們傳技術。借錢給經濟困難的村民買肥料搞生產、買豬仔發展養殖業……目前，他還與妻子余必麗及其他村幹部一道，共同描繪「鷓鴣園村生態農業觀光園」宏偉藍圖，他用行動，詮釋了一名優秀共產黨員的先進性。